Corte genital feminino e atitudes maternas sobre isso: Testando uma hipótese de desempoderamento cultural em duas grandes amostras de vários países

O que aconteceu

O corte genital feminino (FGC) refere-se à prática cultural de cortar ou mutilar a genitália de meninas e mulheres e é identificado no discurso global sobre saúde e direitos humanos como um contribuinte para a desigualdade de gênero e desempoderamento feminino. A hipótese da repressão cultural propõe que as sociedades em que o CGF é mais prevalente podem ser caracterizadas por condições sociais e culturais que reduzem a autoridade e autonomia de decisão das mulheres do que as sociedades em que o CGF é menos prevalente. No entanto, pesquisas antropológicas têm questionado se essa interpretação reflete adequadamente como o CGF é organizado e mantido dentro de comunidades praticantes. Em dois estudos com 176.728 participantes de 15 países africanos e asiáticos, examinamos a associação entre as atitudes maternas sobre o CGF e o status da filha CGF. A hipótese foi de que essa associação variaria em função da prevalência regional de CGF, revelando maior força de associação em sociedades em que a prática é menos comum. Consistente com essa predição, modelos de regressão logística multinível mostram que as atitudes maternas predizem fortemente o status de circuncisão da filha e que a associação entre atitudes maternas e desfechos da filha é mais forte nas regiões geográficas em que o GCF é menos prevalente. Os resultados replicaram-se em duas grandes amostras multi-países e foram robustos para as diferenças de idade das filhas entre as regiões, a educação das mães e a renda familiar. Sugerem que a alta prevalência de CGF pode refletir dinâmicas sociais restritivas da agência materna em relação aos desfechos da CGF filha. As implicações políticas dos resultados são discutidas.